中国人向往的生活是什么样的?微博生活类每日排行可以告诉你。
“一条”这个视频,介绍了文博专业客座教授诸文进200平方米的园林别墅“巢云松馆”。 琴棋书画、养花弄草,古代文人的精致生活方式被搬到苏州艺圃旁的一座老宅,打造了一个远离交际和生存之累的隐居之所。 网友们纷纷实名羡艳这种文人雅士的生活方式,视频播放量达到了146万次,成功挤上微博生活日榜第三名。 很多人不禁心里纳闷,为何同样是红木家具,同样是中式生活,感觉就差那么多?
诸文进去日本京都时曾问友人:“京都是怎样的?”友人回答:“京都是日本人的精神归宿,就像你们的苏州一样。” 谈中国人的精神家园,往往用一个范围更大、更有韵味的词——江南。 如果有人说“我长住江南”,而不是“我住在苏州”,哪怕那只是个买豆花的小户,可能也让人觉得这人和豆花都不简单。 江南就是这样的存在,它是人文历史、烟雨楼台、山明水秀的代名词。 这是一个富有伸缩性的地域概念。中华书局的《一张图表看懂江南园林》写到,“江南”现在通常指长江下游、环太湖和钱塘江两岸,人文地理上具有共通性,明清以来是中国经济文化最发达的地区。 “上有天堂,下有苏杭”,就是对这片文人墨客聚集、繁荣且富庶的江南水乡的赞美。 诸文进别墅约500米之外的世界遗产艺圃,是江南园林风格中的苏州园林。苏州园林是典型的人文园,园主都是学富五车之辈。住宅与园林巧妙融合,处处如画,仿若主人委婉精致的品性。 艺圃虽然不及拙政园、狮子林有名,但在园林设计、建筑技术、家居装饰方面,也带有深厚的工艺传统,是得到很高评价的明式园林。 著名世家“文氏家族”的文震孟曾居住艺圃,当时称为药圃。文震孟对隐居有极其强烈的追求当中既有士大夫对“入世”感到失望无助,也受“出世”超脱遁隐的家族认同和社会风气影响。在苏州老城区的艺圃内,文震孟完成了近乎山林的隐居,还有向往的“暇即艺文谈赏”。 诸文进不想做隐士,但对这种生活方式非常向往。他说,在上海是为了生存、生活,忙着赚钱、交际。到了苏州之后可以在小房子里浇花、看书、提字。看起来没有什么意思,其实是一种自我放松。 今天,不管是不是文人雅士,“闲而有味”地宅居,可能是大家的共同愿望。
诸文进大学读的是历史系文博专业,也是文博专业客座教授,教授中国传统艺术,同时是中国书画鉴定工作者。曾在上海最大拍卖公司任职过书画主管。 文博专业是什么专业?国内创办时间最长、影响最大之一,是复旦大学文物与博物馆学系,主要专业方向包括:考古学、博物馆学、文化遗产、文物学、文物保护。网查文化遗产方向是以书画、陶瓷、古建筑与园林、玉器、漆器、艺术品经营为主。对文博专业来说,文物调查、发掘、鉴定、陈列展示、教育传播等,既是主要工作也是专业素养。 从“巢云松馆”的装修和布置,可以感受到诸文进专业方面的深厚底蕴。这个家里有红木家具、中国书画,兰草、山茶花……是中式的、人文的,也是现代传统交融的。 诸文进看重艺术品休闲养趣的功能,品味和质量更为关键。正如他说,“我喜欢中国画,不是单单为了增值保值才买。”
“巢云松馆”的红木家具,大多是精巧雅致的明式家具。 明式家具是中国家具的黄金高峰,竖立于世界家具之林。像汉斯·魏格纳的“中国椅”,许多借鉴明式家具的西方“简约式”家具,现在都成为经典之作。 濮安国,全联艺术红木家具专业委员会专家顾问、中国明式家具研究所原所长。他在著作和文章中提到,明式家具的产生和形成,除了江南发达的经济条件,密集的手工艺生产外,还直接导源于苏州特定的人文因素和文化环境,与那里大批私家园林建造有密切关系。 苏州常被人称作明式家具的故乡。明清以来,以苏州为中心的江南地区生产的硬木家具,称为“苏作”(苏作家具)。而其形成的独特艺术风格,称为“苏式”(苏式家具)。“苏作”偏重于讲制作工艺、结构、品种和类别,“苏式”偏重于讲造型、款式、装饰,艺术、风格、文化、品质。 现在参观苏州古典园林,不难发现建筑里藏有各式各样精美的传统家具。其中不少是明清两代流传下来的,有的是最典型的明式家具、有的是清中期以后高级的“苏式”,都是历代的瑰宝。 在诸文进家里,可以找到一些“同款”。例如他的玫瑰椅,是按照老样式自己画草图,找厂家定制的。艺圃里就有榉木制作的玫瑰椅。 玫瑰椅的靠背和扶手都与椅面垂直,用材多是平直圆材。规格尺寸比一般扶手椅略小,而且椅背比扶手高出不多,空间视感不拥挤。轻便、精巧,是简约雅致的审美情趣。除了依墙放置,玫瑰椅临窗放置,尤其在几净窗明的书斋或庭院别馆使用,总能给人清丽、温文尔雅的美感。 古朴、清雅、文秀。苏式家具的品味,正是以江南文人的生活方式和审美旨趣为造型标准,以当时的“新材料”优质硬木为用材,形成的简洁明快、材美工巧的审美价值。因此,不少人将“苏式”、“明式家具”称为“文人家具”。 仿藤式鼓凳,苏州拙政园有藏。圆形的凳子、桌子,是中国传统家具在西方文化冲击下产生的新体,“广式”“京式”最明显。受其影响,苏式家具也产生了不少新工艺、新品种,虽然突破了明式家具的一贯做法,但并没有像体型庞大、豪华绚丽、雕刻繁缛、注重陈设的清式家具那样,出现过度装饰和功能本末倒置的扭曲,反而刺激了传统细木工艺水平提高,榫卯结构不断发展。一件家具上,少则几种,多则或有十几种的榫卯设计组合。 苏式家具的质量,是以科学合理的榫卯和框架结构,以优秀的传统木工工艺,构建起的完善实用功能和品质。 几百年来,因为红木成为了传统家具生产的主要用材,所以人们会用红木家具来代指中国传统家具。传统家具有各种风格、各种流派,但就像在广东多见“广式”,在江浙多见“苏式”,人们对传统家具的印象往往少而固化,很容易把红木家具标签化。无论什么式,红木家具的品质是相通的,当中的传统细木工工艺和制作标准一直延续至今。 像诸文进一样,用几件红木家具搭配在一起,甚至搭配西洋家具使用的人越来越多。式样、功能、文化的相互冲击、相互补充,接上时代气脉,而又还是传统文化、中式生活,是现代的隐居。
“可以有现代人的样貌和穿衣打扮,内心依然保持一份传统的情怀,我想,每个人都能做到。”(何欣仪∕文) |