泰和园邵湘文：家具设计没有文化内涵，就是空洞的美

5月19日，为了推动传统文化的创造性转化与创新性发展，由深圳市文化广电旅游体育局指导，中国家具协会、中国工艺美术协会支持，深圳市文联、深圳光明区、龙华区文化广电旅游体育局联合主办，深圳市工艺美术行业协会、深圳市红木文化艺术协会、深圳宜雅红木家具艺术研究院、深圳市宜雅红木家具艺术品有限公司（以下简称泰和园）联合承办的《传承与创新——中国当代红木家具艺术发展研讨会》在深圳皇庭V酒店举行。此次活动还得到了深圳市商业联合会、深圳同心俱乐部、全联艺术红木家具专业委员会的特别支持，品牌红木作为战略合作媒体全程直播。

中国传统工艺大师、深圳泰和园董事长邵湘文在本次研讨会上发言。以下为邵湘文大师的观点整理：

我谈一谈我们是怎么样设计这套梅兰竹菊“当代君子”创新红木家具的。梅兰竹菊自古以来是中国人民歌颂的君子形象，君子文化是中国传统文化中的精华，值得中华民族自豪和骄傲的思想源泉。习近平主席说过“中华传统美德是中华文化精髓，隐含着丰富的思想道德资源，不忘本才能开辟未来，善于继承才能更好地创新”。对于习近平主席的话，我的理解就是要传承创新，要继承中国的文化，应该从中华传统文化的精髓、丰富的思想道德资源中寻找创作题材。这套“当代君子”红木家具把当代社会主义核心价值观跟中国传统美德以立体家具的形式呈现在世人面前，我们做得好不好？我们肯定做得不够尽善尽美，但是，这条路应该往前走。

接下来，我想要介绍一下梅兰竹菊。我们怎么去表现梅花优美的外形、深刻的内涵？我们把千年古树的沧桑、峥嵘、遒劲和能开放出鲜艳的花朵来一次强烈的对比，一千年、两千年、三千年，一棵梅树有着三千年的年龄，照样开花，而且开出来的花朵非常漂亮，虽然苍老，依旧冰清玉洁。

兰花则用明式家具的三弯腿进行再创造，使它表现兰花的曲线优美，兰花除了叶子美，花更美，我们在家具中用了三弯腿。另外，兰花非常高洁、贞洁，我们把兰花的外形设计成格调非常高洁，挺拔有力量，不是曲线优美之后非常柔软，我们的设计体现出兰花的形象和品格。

竹子大家最熟悉不过，空心表示它虚心，有节，说明它的格调，有气节。竹子的生命力非常强，我们把一把椅子中所有线条都做成夸张的竹子外形，郑板桥写过“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这把椅子从外形来看非常有自信、坚定、非常稳定地站在那里，这也说明我们制度自信、道路自信、文化自信。

最后是菊花，菊花非常浪漫，有几个创新的地方。第一个创新的地方是我们在明清家具中没有看到红木跟金属结合在一起，但我们这么做了，为什么这么做？因为人坐在花里，花下面怎么会有四条腿呢？我们只有一条腿，而且这条腿不是红木，是用金属做，这说明秋天到了，百花谢了，只有菊花在舞台上充分表演，灿烂绽放，下面有的只是一条铜腿，不能跟它并排起舞，这是我们的设计理念，也是我们的创新。另一个创新是明清家具一般都是用框架结构，框架搭起来后，再把板铺在里面，这朵“菊花”没有框架，明清家具中也没有看过这样的家具，这样行不行呢？我看是行的，是很美的，但要经过市场的检验，要经过专家学者的肯定。

为什么这样做“梅兰竹菊”以及这样做的特点是什么？我们的国家要有出路，要有发展，要战胜国际上的反对势力，靠的是什么？靠的是创新，创新首先要靠设计，社会上很多新的东西都是设计，很多东西外形看上去很美，但没有内涵。曾经我问过一些设计者“这套家具非常漂亮，你为什么要这样做？主题是什么？做成这样能表现出什么呢？”他说“美啊”。但我认为，只是空洞的美，没有内涵。

我们的“梅兰竹菊”放在世人面前、放在市场上，有一个特点是大家可以借鉴的，就是把社会核心价值观跟中华民族传统文化宝库中的文化符号结合起来，非但是家具设计、艺术品设计，包括建筑设计、工业设计，我们在设计中是不是首先要考虑主题是什么、为什么要设计、我们是不是把非常深刻的内涵放在里面？做了之后对社会是不是能产生正能量？这些问题供大家思考。（张星∕整理）